Το ζήτημα της οικονομικής κατοχύρωσης των ιερών μονών, των μοναχών και των λαϊκών που εργάζονται σε μοναστήρια κατέδειξε η θρησκειολόγος Αρετή Δημοσθένους, ως μια από τις κυριότερες αιτίες των σκανδάλων που ταλανίζουν τους κόλπους της Εκκλησίας της Κύπρου.
Μιλώντας στην εκπομπή Alpha Καλημέρα, η κυρία Δημοσθένους υποστήριξε ότι εάν οι κατά τόπους Μητροπόλεις αναλάμβαναν το κόστος ανέγερσης και συντήρησης των μοναστηριών, καθώς και το κόστος διαβίωσης και ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης των μοναχών και των εργαζομένων σε μοναστήρια, τότε δεν θα παρατηρούνταν φαινόμενα «κατάντιας» όπως στην περίπτωση της Ιεράς Μονής Οσίου Αββακούμ στο Φτερικούδι.
Εκανε λόγο για «διαστροφή» και «αλλοτρίωση» στις τάξεις του συγκεκριμένου μοναστηριού, υπό το φως των αποκαλύψεων ότι στο χρηματοκιβώτιο της μονής υπήρχαν πέραν των €800,000. Ισχυρίστηκε επίσης ότι τα τελευταία χρόνια «έχει γίνει μόδα» στην Κύπρο γυναίκες που έχει πεθάνει ο σύζυγος τους, να μονάζουν και να αποσύρονται από την κοσμικότητα,
«Αυτός που πάει στο μοναστήρι, πάει για να κόψει τα πάθη του. Δεν πάει για να κάνει μπουρέκια και γλυκά. Δεν πάνε για να έχουν λογαριασμούς. Οι μοναχοί ορκίζονται παρθενία, αγαμία, υπακοή και ακτιμοσύνη. Δύσκολα πιστεύω ότι ένας Μητροπολίτης ή ένας Ηγούμενος θα έδινε άδεια σε ένα μοναχό να έχει ιδιωτικό τραπεζικό λογαριασμό.»
