Της Δήμητρας ΜακρυγιάννηΣτην άκρη μπήκαν οι εργασίες για δημιουργία πρατηρίου βενζίνης πάνω από το ιστορικό σπήλαιο της Παναγίας της Χρυσοσπηλιώτισσας στην κοινότητα της Δευτεράς, έπειτα και από το σήμα κινδύνου που εξέπεμψαν οι ιερείς του σπηλαίου και οι κάτοικοι της περιοχής για πιθανή κατάρρευση του.

Advertisement

Χαράλαμπος Νικολαϊδης – Πρωτοπρεσβύτερος“Μας υποσχέθηκαν ότι θα σταματήσουν εργασίες μέχρι τη γνωμάτευση του Τμήματος Γεωλογικής Επισκόπησης και του Τμήματος Αρχαιοτήτων”.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

01.11.2024 23:09

Τριήμερο πένθος στο Νόβι Σαντ μετά την τραγωδία στον σιδηροδρομικό σταθμό

16.10.2024 12:24

Βίντεο από τη στιγμή του σεισμού στην Τουρκία, αναφορές για εγκλωβισμένους

31.08.2024 08:50

Δύο νεκροί από κατάρρευση στέγης εκκλησίας στη Βραζιλία (ΒΙΝΤΕΟ)

Το πρατήριο βενζίνης σχεδιαζόταν να κτιστεί ακριβώς πάνω από το σπήλαιο, στο σημείο του σταυρού.

Χαρακτηριστική είναι η περιγραφή του πατέρα Ανδρέα, αναφερόμενος στην ώρα που μαζί με πιστούς ένιωσαν να σείεται ολόκληρο το σπήλαιο από τις εργασίες που πραγματοποιούνταν για το πρατήριο.

Advertisement

Πάτερ Ανδρέας“Ήμασταν μέσα στο σπήλαιο και προσέξαμε σε κάποια φάση πως υπήρξαν αλλεπάλληλες δονήσεις, ήταν και ο κοινοτάρχης Δευτεράς μαζί μας, και πιστοί οι οποίοι φοβήθηκαν πάρα πολύ”.

Να γίνει επιστημονική και εμπεριστατωμένη μελέτη από το Τμήμα Γεωλογικής Επισκόπησης και το Τμήμα Αρχαιοτήτων ζητούν οι ιερωμένοι, προκειμένου να μην προκληθεί ανεπανόρθωτη ζημιά στο σπήλαιο.

Advertisement

Χαράλαμπος Νικολαϊδης – Πρωτοπρεσβύτερος“Να γίνει μια αντικειμενική μελέτη που θα μας λέει αν θα κινδυνεύσει το σπήλαιο ή όχι”.

Στην ίδια γραμμή πλεύσης με την κοινότητα και τους ιερείς, και η Επαρχιακή Διοίκηση Λευκωσίας.

Μάριος Παναγίδης – Έπαρχος Λευκωσίας“Προτεραιότητά για την Επαρχιακή Διοίκηση έχει το αρχαίο μνημείο έναντι οποιασδήποτε άλλης ανάπτυξης…εμείς αναμένουμε από τους ειδικούς που είναι η γεωλογική επισκόπηση να μας πει κατά πόσο επηρεάζεται ή όχι”.

Για την ιστορία, το σπήλαιο της Χρυσοσπηλιώτισσας λειτούργησε γύρω στον όγδοο με ένατο αιώνα, ως ασκητήριο με μικρό αριθμό μοναχών.

Ιστορικοί βυζαντινολόγοι ισχυρίζονται ότι το συγκεκριμένο σπήλαιο πιθανόν να αποτέλεσε κατά τον πρώτο αιώνα τον χώρο άσκησης του Αγ. Ηρακλειδίου, πρώτου επισκόπου Ταμασού.