Ούτε και σήμερα απάντησαν στις 24 κατηγορίες οικονομικής φύσεως που αντιμετωπίζουν Νεκτάριος και Πορφύριος με την εκδίκαση της υπόθεσης ενώπιον του Κακουργιοδικείου Λευκωσίας να αναβάλλεται για τις 19 Δεκεμβρίου. Την ίδια ώρα, έντονη παραμένει η αντίδρασή τους στην απόφαση της Ιεράς Συνόδου να ορίσει τρεις διαφορετικές μονές στις οποίες θα πρέπει οι τρεις εμπλεκόμενοι μοναχοί να ενταχθούν.
Ακόμη μια αναβολή στη δίκη
Σύμφωνα με πληροφορίες που μετέδωσε στην εκπομπή ALPHA Ενημέρωση ο δημοσιογράφος Χριστόφορος Νέστωρος, η συνήγορος υπεράσπισης των μοναχών, Μαρία Κέστωρος, ζήτησε την παράδοση μαρτυρικού υλικού που, κατά την ίδια, υπολείπεται. Μέχρι τότε οι δύο παραμένουν ελεύθεροι υπό περιοριστικούς όρους, υπογραμμίζοντας ότι «κανείς και τίποτα δεν πρόκειται να τους χωρίσει».
Τι θα γίνει με την Μονή Αββακούμ
Οριστική και αμετάκλητη είναι η κατακυρωτική απόφαση της Ιεράς Συνόδου, σύμφωνα με όσα ανέφερε ο Γραμμεάς του Συνδέσμου Θεολόγων, Γιάννης Αντωνιάδης.
«Παραμένουν μοναχοί της Εκκλησίας και τους έχει δοθεί μια φιλάνθρωπη -για τα δεδομένα τα οποία είχε μπροστά του το Εφετείο- απόφαση και φιλεύσπλαχνει στο να αποσυρθούν σε κάποια Μονή την οποία ορίζει μάλιστα το Εφετείο.»
Πρόκειται για μια ενέργεια, εξάλλου, που εμπίπτει στη δικαιοδοσία της Ιεράς Συνόδου.
Ο κύριος Αντωνιάδης εξήγησε ότι από τη στιγμή που δεν υπάρχει πλέον αδελφότητα στην Ιερά Μονή Οσίου Αββακούμ στο Φτερικούδι, είναι στην δικαιοδοσία της οικείας Μητρόπολης να αποφασίσει κατά πόσο θα την παραδόσει σε κάποια άλλη αδελφότητα.
Μοναχοί μόνο σε διαφορετικά μοναστήρια
Προϋπόθεση για την παραμονή τους στις τάξεις των μοναχών αποτελεί η ένταξη των τριών καθαιρεθέντων στα μοναστήρια που υπέδειξε η Ιερά Σύνοδος.
Μιλώντας στην εκπομπή ALPHA Καλημέρα, ο θεολόγος Χριστάκης Ευσταθίου, ανέφερε ότι δεν αποτελεί αναγκαστικό δρόμο. Ωστόσο, σε περίπτωση που δεν ακολουθήσουν τα όσα ορίζει η απόφαση δημιουργώντας δική τους μοναστική αδελφότητα, «θα έχει επιπτώσεις και είναι απόφαση δική τους». Με τον θεολόγο να εκτιμά ότι οι επιπτώσεις αυτές πιθανόν να είναι και εκτός Εκκλησίας.
Όσον αφορά στο ενδεχόμενο να ενταχθούν στους παλαιοημερολογήτες, ο θεολόγος εξήγησε ότι όσοι λειτουργούν το παλαιό ημερολόγιο στη βάση της μη αναγνώρισης Επισκόπων, Συνόδου κ.ο.κ., παραμένουν εκτός της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ως ανακριβή και αβάσιμη χαρακτηρίζει η Ιερά Μητρόπολη Κιτίου των ΓΟΧ (Γνήσιων Ορθόδοξων Χριστιανών) τα δημοσιεύματα και τις πληροφορίες περί προσχώρησης των τριών καθαιρεμένων κληρικών της Ιεράς Μονή Οσίου Αββακούμ στο Φτερικούδι στις τάξεις των παλαιοημερολογιτών.
Σε ανακοίνωση, τονίζει ότι ουδέποτε υπήρξε επικοινωνία άμεση ή έμμεση με τους τρείς μοναχούς για το συγκεκριμένο θέμα και διευκρινίζει πως «ουδέποτε δέχθηκε στοῦς κόλποῦς Τής κλήρικοῦς ποῦ καθαιρεθήκαν απο τήν Νεοήμερολογιτική Εκκλήσια τής Κῦπροῦ και μάλιστα για ήθικα και κανονικά παραπτώματα, οῦτε κανεις νεοήμερολογιτής Κλήρικος βαρῦνομενος με ήθικα παραπτώματα προσχωρήσε στοῦς «παλαιοήμερολογίτες». Η Εκκλήσια των Γνήσιων Ορθοδόξων Χριστιανων είναι αῦστήρή στα ήθικα και κανονικα θέματα, ακολοῦθοῦσα τοῦς Ιεροῦς Κανόνες τής Ορθοδοξοῦ Εκκλήσιας.»
